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Meta visée par une plainte d’associations LGBTQ+ : la liberté d’expression mise à l’épreuve par la modération

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La plainte déposée par quatre associations LGBTQ+ contre Meta dépasse largement le cadre d’un différend technique sur la gestion des commentaires en ligne. Elle révèle une tension de fond entre protection contre les discriminations et pluralisme démocratique, dans un espace numérique où la liberté d’expression semble de plus en plus conditionnée par des critères idéologiques.

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Ce n’est pas la première fois que Meta est critiquée pour sa politique de modération. Mais rarement une procédure judiciaire n’aura aussi clairement mis en lumière la question centrale de notre époque numérique : qui décide de ce qui peut être dit, pensé ou débattu sur les grandes plateformes mondiales ?

Une plainte qui révèle plus qu’elle ne dénonce

Le 6 janvier 2026, quatre associations françaises de défense des droits LGBTQ+ Mousse, Stop Homophobie, Adheos et Familles LGBT ont saisi la justice contre Meta et son dirigeant, Mark Zuckerberg. Elles reprochent au groupe de laisser circuler, sur Facebook et Instagram, des propos qu’elles estiment injurieux ou discriminatoires, en particulier ceux assimilant certaines identités sexuelles ou de genre à des troubles psychiques.

Sur le plan juridique, la démarche s’inscrit dans un cadre connu : invoquer le droit français et européen, qui sanctionne les injures et discriminations fondées sur l’orientation sexuelle ou l’identité de genre. Mais, au-delà de l’argument légal, cette plainte ouvre un débat bien plus large. Elle ne vise pas uniquement des propos explicitement haineux ; elle s’attaque aussi à des discours relevant du désaccord intellectuel, scientifique ou anthropologique.

Liberté d’expression ou liberté conditionnelle ?

Le cœur du conflit réside dans une interrogation fondamentale : la liberté d’expression demeure-t-elle un principe général ou devient-elle progressivement une liberté sous condition idéologique ?

Les associations plaignantes demandent le retrait de commentaires qu’elles jugent inacceptables, alors même que d’autres formes de violence verbale l’usage de termes tels que « fasciste », « réactionnaire » ou « ennemi des droits » pour disqualifier un contradicteur sont largement tolérées lorsqu’elles s’exercent dans l’autre sens. Cette asymétrie de traitement interroge moins les intentions que le mécanisme lui-même : la modération ne se contente plus de limiter les excès, elle arbitre le contenu du débat public.

Le débat médical devenu un interdit

L’un des points les plus sensibles de cette affaire concerne la référence à la dysphorie de genre. Historiquement, cette notion appartient au champ médical et psychiatrique. Son évolution récente marquée par une requalification et une dépathologisation partielle résulte autant de choix normatifs et politiques que de consensus scientifiques établis.

Or, toute évocation de ce cadre historique est désormais assimilée à une forme de transphobie. Le débat est ainsi refermé : ce qui relevait hier de la discussion scientifique devient aujourd’hui une identité sanctuarisée, soustraite à toute analyse critique. Ce basculement ne protège plus seulement des individus ; il protège une vision du monde contre la contradiction.

Deux poids, deux mesures dans l’espace numérique

La plainte contre Meta met aussi en lumière une incohérence plus large dans l’application de ses standards. Des contenus manifestement faux, y compris à fort impact politique comme l’affirmation récente d’un supposé coup d’État en France ont été maintenus en ligne au nom des règles de la communauté, malgré des demandes officielles de retrait. À l’inverse, des opinions controversées mais argumentées sur des sujets anthropologiques ou médicaux sont aujourd’hui visées par des procédures judiciaires.

Le critère de modération n’est donc ni la vérité factuelle ni le risque de désinformation massive. Il semble relever d’une appréciation idéologique : certaines narrations, même fausses, sont tolérées ; d’autres, même fondées sur des débats réels, deviennent illégitimes.

Vers une hiérarchisation de la parole publique

Si Meta venait à céder aux exigences formulées par les associations plaignantes, la portée symbolique serait considérable. Cela consacrerait une hiérarchisation implicite de la liberté d’expression, où certaines sensibilités bénéficieraient d’une protection renforcée, tandis que d’autres opinions seraient reléguées au rang de discours suspects.

Un tel basculement remettrait en cause l’un des fondements du débat démocratique : l’égalité des citoyens face au droit d’exprimer un désaccord raisonné, même lorsqu’il dérange ou contredit les normes dominantes.

Une question démocratique majeure

Au fond, l’affaire Meta n’oppose pas simplement des associations à une multinationale du numérique. Elle oppose deux conceptions de l’espace public. L’une privilégie la protection maximale des sensibilités ; l’autre défend la confrontation des idées dans un cadre juridique commun.

En érigeant certaines opinions en dogmes intouchables, on ne combat pas la haine : on fragilise le pluralisme. Et sans pluralisme, la liberté d’expression cesse d’être un droit universel pour devenir un instrument de régulation idéologique.

Celine Dou
Christian Estevez

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Afrique du Sud : la justice ordonne à l’État d’empêcher les actions xénophobes devant les hôpitaux, révélant les défaillances de l’action publique

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En Afrique du Sud, une décision de justice a contraint l’État à intervenir face à des actions xénophobes menées devant des établissements de santé publics. En rappelant l’obligation de garantir un accès aux soins sans entrave, la juridiction met en lumière les insuffisances de l’action publique dans la gestion des tensions migratoires et sociales.

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Une décision judiciaire fondée sur le droit et les obligations de l’État

La justice sud-africaine a ordonné aux autorités nationales, provinciales et locales de mettre fin aux actions illégales menées devant certains hôpitaux et cliniques publics, où des groupes informels entravaient l’accès des patients aux soins.
Ces pratiques consistaient notamment à exiger des documents d’identité ou à dissuader l’entrée de personnes perçues comme étrangères, sans aucune base légale.

La juridiction a rappelé que la gestion de l’ordre public, du contrôle migratoire et de l’accès aux services essentiels relève exclusivement des institutions de l’État. En conséquence, toute action menée par des acteurs non habilités constitue une violation du droit et engage la responsabilité des pouvoirs publics lorsqu’elle n’est pas empêchée.

Les hôpitaux, nouveaux espaces de conflictualité sociale

Le choix des établissements de santé comme lieux d’action n’est pas anodin.
Les hôpitaux publics sud-africains sont soumis à une pression structurelle persistante : sous-financement, pénurie de personnel, saturation des infrastructures. Dans ce contexte, la question migratoire est progressivement devenue un vecteur de tensions sociales, certains groupes assimilant, à tort ou à raison, la dégradation des services publics à la présence de populations étrangères.

La justice a toutefois souligné un point central : les dysfonctionnements des politiques publiques ne sauraient justifier la substitution de l’État par des initiatives privées ou communautaires, a fortiori lorsqu’elles reposent sur des critères discriminatoires.

Une mise en cause indirecte de l’inaction institutionnelle

Au-delà de l’interdiction des actions xénophobes, la décision judiciaire constitue une mise en cause implicite de l’inaction des autorités.
En laissant ces pratiques se développer devant des infrastructures publiques sensibles, l’État a laissé s’installer une forme de tolérance de fait, fragilisant le principe de monopole légitime de l’action publique.

La justice rappelle ainsi que l’État de droit ne se mesure pas uniquement à l’existence de normes constitutionnelles, mais à leur application concrète, en particulier lorsque les droits fondamentaux en l’occurrence l’accès aux soins sont menacés.

Une problématique aux résonances internationales

Si cette affaire est sud-africaine dans sa forme, elle s’inscrit dans une problématique plus large, observable dans de nombreux États confrontés à des pressions migratoires, économiques et sociales cumulées.
La tentation d’externaliser le contrôle, de fermer l’accès à certains services ou de tolérer des pratiques informelles constitue une dérive récurrente lorsque les institutions peinent à répondre aux attentes sociales.

La décision sud-africaine rappelle que le droit à la santé demeure un service public essentiel, qui ne peut être subordonné à des considérations identitaires sans remettre en cause les fondements mêmes de l’ordre juridique.

En ordonnant à l’État d’empêcher les actions xénophobes devant les hôpitaux, la justice sud-africaine ne se limite pas à régler un contentieux ponctuel. Elle réaffirme le rôle central des institutions dans la gestion des tensions sociales et migratoires, tout en soulignant les limites actuelles de l’action publique.

Reste désormais à savoir si cette décision sera suivie d’une application effective et durable, ou si elle demeurera un rappel juridique dans un contexte où les fragilités sociales continuent de mettre à l’épreuve la capacité de l’État à imposer son autorité.

Celine Dou, pour la boussole-infos